言文字的特点，他还是很清楚的。
刻在那个石板上的几幅图案，似乎来自旧约。
其中有一幅人类迁徙图案，其所刻画的内容，看着像是贝塔以色列人先祖如何从耶路撒冷来到埃塞俄比亚的过程。
叶天快速浏览了一下这些图片，这才将IPAD递到约书亚和穆斯塔法面前。
这两个家伙早就望眼欲穿了，都满怀期待。
当他们看到那些图片上的文字，却都傻眼了。
很显然，他们也不认识那些古希伯来文，不明白那些文字记载的内容究竟是什么。
叶天看了看他们，然后问道：
“你们能认出这些古希伯来文吗？这些文字跟我在耶路撒冷、在歌珊地、以及其它一些地方看到的古希伯来文都不相同，有种似是而非的感觉！
准确一点来说，这些文字还保留着古希伯来文的绝大部分特点，其中似乎又融入了努比亚语和阿姆哈拉语的一些特色，所以给人这样一种感觉”
约书亚稍作沉吟，这才开口说道：
“你的分析没错，斯蒂文，这是被贝塔以色列人本地化了的古希伯来文，在贝塔以色列人中，懂这种古希伯来文的人也很少。
贝塔以色列人的先祖早在公元前八九世纪就逃出耶路撒冷，跟随孟尼利克一世来到了埃塞俄比亚，并跟故土断绝了联系。
那个时候的贝塔以色列人先祖，使用最古老的古希伯来文，跟故土断绝联系后，他们使用的古希伯来文就开始独立发展。
随着时间推移，这支古希伯来文使用的人数越来越少，绝大部分贝塔以色列人开始使用埃塞俄比亚当地语言，即阿姆哈拉语。
久而久之，这支古希伯来文作为一种口语，就渐渐消失了，只作为一种书面用语而存在，而且受到了当地语言的巨大影响。
这就是为什么，我们在这些古希伯来文上能看到阿姆哈拉语和努比亚语的色彩，这是本地化的结果，给人一种似是而非的感觉！”
听完这番解释，叶天顿时恍然。
他稍微思考了片刻，这才说道：
“这就跟你们现在使用的希伯来文一样，只不过发展方向不同，公元70年，以色列人被放逐之后，流落到世界各地，渐渐失去了自己的语言。
在长达将近两千年的时间里，希伯来文作为口语已经消失，只作为书面语言而存在，直到十九世纪末二十世纪初，才逐渐恢复口语的功能。
但是，两千年以后恢复的希伯来文，跟公元前的希伯来文，必定有很大差别，至少在发音上，一古一今两种希伯来文，肯定会有所不同。
甚至可以说，公元前后在耶路撒冷的犹太人使用的古希伯来文，跟公元前八九世纪的以色列联合王国使用的古希伯来文，也有很大区别。
更何况贝塔以色列人使用的、经过几千年独立发展、而且本地化了的
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